Hola chicos! espero estén bien. Es importante que se pongan al día con las actividades que ya tienen pautadas, recuerden que solo tienen tres actividades por colgar en el blog. Estuve revisando los comentarios y solo una joven lo hizo. Para hoy tenía previsto practicarles la prueba sobre el manejo del blog, que tiene un valor de 4 puntos. Espero tengan todas las actividades para la semana que viene.
Profesora: Alicia Granadillo
martes, 29 de noviembre de 2011
martes, 22 de noviembre de 2011
Evaluación de Páginas Web
Actividad: para la clase de hoy tienen asignado realizar esta lectura, es importante que la revisen y que vean la actividad como provechosa para futuros comunicadores, por qué es importante verificar la información que estamos manejando, recuerden que el comunicador social se maneja en el área de la investigación y hace uso con frecuencia de diversas informaciones de la web; es por eso que deben saber verificar los temas e informaciones en Internet para optimizar los criterios de investigación.
REVISAR LOS SIGUIENTES ENLACES:
EDUTEKA –
Tecnologías de Información y Comunicaciones para Enseñanza Básica y Media. www.eduteka.org - Evaluación crítica de una página Web para K-5, 6-8 y 9-11. 1
EVALUACIÓN CRÍTICA DE UNA PAGINA WEB
PARA NIVELES DE ENSEÑANZA PRIMARIA, MEDIA Y SECUNDARIA
RAZONES DE PESO PARA EVALUAR
EDUTEKA –
Tecnologías de Información y Comunicaciones para Enseñanza Básica y Media. www.edu teka.org -Evaluación crítica de una página Web para K-5, 6-8 y 9-11. 3
EVALUACIÓN CRITICA DE UNA PAGINA WEB
NIVEL DE ENSEÑANZA DE PRIMARIA (K-5)
http://discoveryschool.com/schrockguide/evalelem.html
EDUTEKA –
Tecnologías de Información y Comunicaciones para Enseñanza Básica y Media. www.eduteka.org - Evaluación crítica de una página Web para K-5, 6-8 y 9-11. 4
EVALUACIÓN CRÏTICA DE UNA PÁGINA WEB
NIVEL DE ENSEÑANZA MEDIA (6-8)
http://discoveryschool.com/schrockguide/evalmidd.html
Resumen de la segunda parte
EVALUACIÓN CRITICA DE UNA PAGINA WEB
NIVEL ESCOLAR DE SECUNDARIA (9-11)
http://discoveryschool.com/schrockguide/evalhigh.html
Las tres encuestas de evaluación fueron diseñadas para cada uno de los niveles escolares (primaria, educación media y educación secundaria) por Kathleen Schrock (kathy@kathyschrock.net) ©1996.
Guía de Kathy Schrock's para Educadores (http://discoveryschool.com/schrockguide/eval.html)
VER ADEMÁS:
Cinco criterios para evaluar la páginas de la red
Lista de verificación para una página informativa de la Red
kathy@kathyschrock.net) ©1996.
Guía de Kathy Schrock's para Educadores (http://discoveryschool.com/schrockguide/eval.html)
VER ADEMÁS:
Cinco criterios para evaluar la páginas de la red
Lista de verificación para una página informativa de la Red.VER ADEMÁS: Cinco criterios para evaluar la páginas de la red Lista de verificación para una página informativa de la Red.páginas de la red Lista de verificación para una página informativa de la Red.
www.eduteka.org
- Deben realizar un comentario acerca de la lectura, a partir de la visión como comunicadores, el comentario deben hacerlo aquí en el blog en donde dice comentar al final de la lectura.
REVISAR LOS SIGUIENTES ENLACES:
EDUTEKA –
Tecnologías de Información y Comunicaciones para Enseñanza Básica y Media. www.eduteka.org - Evaluación crítica de una página Web para K-5, 6-8 y 9-11. 1
EVALUACIÓN CRÍTICA DE UNA PAGINA WEB
PARA NIVELES DE ENSEÑANZA PRIMARIA, MEDIA Y SECUNDARIA
RAZONES DE PESO PARA EVALUAR
EDUTEKA –
Tecnologías de Información y Comunicaciones para Enseñanza Básica y Media. www.edu teka.org -Evaluación crítica de una página Web para K-5, 6-8 y 9-11. 3
EVALUACIÓN CRITICA DE UNA PAGINA WEB
NIVEL DE ENSEÑANZA DE PRIMARIA (K-5)
http://discoveryschool.com/schrockguide/evalelem.html
EDUTEKA –
Tecnologías de Información y Comunicaciones para Enseñanza Básica y Media. www.eduteka.org - Evaluación crítica de una página Web para K-5, 6-8 y 9-11. 4
EVALUACIÓN CRÏTICA DE UNA PÁGINA WEB
NIVEL DE ENSEÑANZA MEDIA (6-8)
http://discoveryschool.com/schrockguide/evalmidd.html
Resumen de la segunda parte
EVALUACIÓN CRITICA DE UNA PAGINA WEB
NIVEL ESCOLAR DE SECUNDARIA (9-11)
http://discoveryschool.com/schrockguide/evalhigh.html
Las tres encuestas de evaluación fueron diseñadas para cada uno de los niveles escolares (primaria, educación media y educación secundaria) por Kathleen Schrock (kathy@kathyschrock.net) ©1996.
Guía de Kathy Schrock's para Educadores (http://discoveryschool.com/schrockguide/eval.html)
VER ADEMÁS:
Cinco criterios para evaluar la páginas de la red
Lista de verificación para una página informativa de la Red
kathy@kathyschrock.net) ©1996.
Guía de Kathy Schrock's para Educadores (http://discoveryschool.com/schrockguide/eval.html)
VER ADEMÁS:
Cinco criterios para evaluar la páginas de la red
Lista de verificación para una página informativa de la Red.VER ADEMÁS: Cinco criterios para evaluar la páginas de la red Lista de verificación para una página informativa de la Red.páginas de la red Lista de verificación para una página informativa de la Red.
www.eduteka.org
lunes, 14 de noviembre de 2011
Aprender con prezi
Presentaciones con prezi
Qué es prezi?
Prezi es una aplicación que te permite realizar presentaciones en la web, se parece a las presentaciones que se hacen en pawer point, es una herramienta innovadora, moderna y sencilla además que mejora la calidad de las presentaciones de los trabajos en diapositivas.
PRIMER PASO:
http://youtu.be/Ji_FfRZE1Zo
SEGUNDO PASO:
http://youtu.be/KAqlQTt9AA4
TERCER PASO:
http://youtu.be/zfamTTx6mJo
CUARTO PASO:
http://youtu.be/FBHZfRenJFE
ANÁLISIS
La finalidad de que el estudiante consulte los vídeos tutoriales sobre Prezi es para que lo conozcan y tengan acceso a las tecnologías avansadas ubicadas en la red, haciendo uso de internet. Como se pudo observar en los vídeos con prezi es una aplicación desde la URL para diseñar presentaciones de textos, e imágenes como las que se hacen con los programas tradicionales, para presentar exposiciones, temas, etc. Con Prezi estaríamos trabajando con las innovaciones tecnologicas y nuestras presentaciones quedarían más interesantes, el contenido seria innovador y más atractivo, e impactaría a la audiencia.
Prezi contiene una serie de ventajas para los expositores porque no es un programa que debes instalar, sino suscribirte por Internet, para tener acceso a la herramienta, se puede acceder en cualquier sitios evitando el uso de dispositivos de salidas para guardar la información lo que en las mayorías de la veces corren el riesgo de contaminarse con virus.
Prezi facilita el trabajo en equipo y permite que colaboren varias personas. No se paga licencia para instalarlo en tu computadora. Se rompe la forma secuencial y se utiliza la lógica, y lo más importante que como comunicador estarías haciendo uso de la comunicación sincrónica y asincrónica, lo que permite obtener la informacion en tiempo real, ademas se guardan todas las presentaciones.
Qué es prezi?
Prezi es una aplicación que te permite realizar presentaciones en la web, se parece a las presentaciones que se hacen en pawer point, es una herramienta innovadora, moderna y sencilla además que mejora la calidad de las presentaciones de los trabajos en diapositivas.
PRIMER PASO:
http://youtu.be/Ji_FfRZE1Zo
SEGUNDO PASO:
http://youtu.be/KAqlQTt9AA4
TERCER PASO:
http://youtu.be/zfamTTx6mJo
CUARTO PASO:
http://youtu.be/FBHZfRenJFE
ANÁLISIS
La finalidad de que el estudiante consulte los vídeos tutoriales sobre Prezi es para que lo conozcan y tengan acceso a las tecnologías avansadas ubicadas en la red, haciendo uso de internet. Como se pudo observar en los vídeos con prezi es una aplicación desde la URL para diseñar presentaciones de textos, e imágenes como las que se hacen con los programas tradicionales, para presentar exposiciones, temas, etc. Con Prezi estaríamos trabajando con las innovaciones tecnologicas y nuestras presentaciones quedarían más interesantes, el contenido seria innovador y más atractivo, e impactaría a la audiencia.
Prezi contiene una serie de ventajas para los expositores porque no es un programa que debes instalar, sino suscribirte por Internet, para tener acceso a la herramienta, se puede acceder en cualquier sitios evitando el uso de dispositivos de salidas para guardar la información lo que en las mayorías de la veces corren el riesgo de contaminarse con virus.
Prezi facilita el trabajo en equipo y permite que colaboren varias personas. No se paga licencia para instalarlo en tu computadora. Se rompe la forma secuencial y se utiliza la lógica, y lo más importante que como comunicador estarías haciendo uso de la comunicación sincrónica y asincrónica, lo que permite obtener la informacion en tiempo real, ademas se guardan todas las presentaciones.
martes, 1 de noviembre de 2011
Tema 3
Análisis sobre: Redes Sociales.
"Las redes sociales tienen como característica fundamental de unir a las personas, es decir conformar grupos sociales para familiarizar, socializar, intercambiar experiencias, culturas, y sobretodo mantener en contactos a personas que nunca se han visto, el caso más frecuente se da en individuos que no tienen vida social en el entorno que le rodea pero que en la web estan muy vinculado por los nodos y variedades de redes.
Las redes sociales
David de Ugarte
Si El poder de las redes le ha gustado, o al menos le ha llevado a
pensar sobre algo nuevo de una manera diferente, es muy posible
que tenga curiosidad sobre las herramientas que los científicos han
ido desarrollando para entender las redes sociales y cómo han
dado forma a la caja de herramientas de un analista de redes
sociales.
La red social en su conjunto funciona para muchos propósitos
como tal, pero no lo es en su totalidad ni en el conjunto de la
trayectoria vital de las personas. Durante nuestra infancia y
adolescencia somos agregados pasivamente como nodos a una
serie de clusters preexistentes o creados ad hoc por otros (la
familia, el colegio, el instituto...). No existe “agregación
preferente”, no nos ligamos al mundo a través de conectores de
nuestra elección (normalmente ni siquiera les conocemos todavía).
Los conectores de nuestro mundo son institucionales (padres,
profesores...). Al entrar en la adolescencia, los lazos formados
durante este periodo, especialmente en entornos físico-sociales
pequeños, cuajan en un tipo especial de cluster marcado por esta
“no elección” de los iguales: la cuadrilla.
Sin embargo en las grandes ciudades, en los entornos donde la
movilidad social y geográfica son amplias (o las relaciones
virtuales se han extendido y fundido con la construcción de
nuestro entorno), a partir de cierto momento biográfico, que suele
coincidir con la Universidad y la integración laboral, empezamos a
conocer gente nueva por motivos de afinidad y a reorganizar
nuestro entorno de relaciones de forma pareja. Poco a poco, en
nuestro cluster empiezan a funcionar las leyes potenciales y
aparecer grandes conectores de entornos.
La diferencia entre red y cuadrilla es capital desde la perspectiva
de la permeabilidad de los nodos y del tipo de mensajes que
corren por la red. Mientras la cuadrilla es ideológicamente
heterogénea y tiende a aislar las creencias del individuo en un
campo “íntimo” y terriblemente sensible a los medios de
comunicación de masas, una red identitaria las fortalece, siendo
25más sensible a las corrientes de pensamiento dentro de la red que a
los mensajes emitidos desde los centros de poder.
También, desde el punto de vista de la identificación de las
estrategias de transformación, la diferencia es importante. No
debemos confundir un nodo que está tratando de ganar influencia
para transmitir un mensaje determinado con el mayor alcance
posible con otro que está “tejiendo su red”. En este segundo caso
la transmisión es menos importante que la recepción, incluso
aunque desde el punto de vista estructural los nodos a los que se
una sean los mismos.
Para describir la estrategia de transformación de los agentes, y
dentro de cada serie de grafos, deberemos listar los nodos con los
que cada uno de los agentes ha dejado de relacionarse o ha abierto
nuevos vínculos en cada periodo respecto al anterior. El resultado
es susceptible de ser calculado y expresado matricialmente (lo que
desde el punto de vista del desarrollo de aplicaciones para el
análisis siempre es muy útil, como veremos en las prácticas).
De nuevo el analista debe tener “arte” a la hora de interpretar:
¿quiénes son los sujetos activos y pasivos en el establecimiento de
un vínculo? ¿Cuántos agentes intervienen en el proceso? Pero
sobre todo debe tener “honradez analítica”: explicitar las hipótesis
previamente a la explicación de las estrategias para desde ahí
poder enumerar qué nuevos lazos de cada grafo tienen sentido
desde el punto de vista de la hipótesis global de comportamiento
que asoció al agente.
Pero sabemos por los trabajos de Juan Urrutia que cuando un
individuo tiene una estrategia de propagación es porque
previamente subyace una estrategia de propagación no compartida
por el entorno (del sujeto o de su cluster). Los nodos modifican la
red porque o bien quieren aumentar el alcance de la información
(y los nodos a su alrededor no “pasan” la info) o porque las
posiciones que expresa no son admitidas por su entorno cercano
(del nodo o del cluster). La info transmitida puede ser de todo
26tipo, desde un mensaje político a la idea de que él mismo u otro al
que estima debería ser promocionado a un determinado cargo. En
cualquier caso se trata, a nuestros efectos, de información que
busca influir, contagiar y sumarse a las creencias de un nodo o
grupo de nodos distinto del que rodea al actor.
Caracterizar estrategias de propagación es por tanto, partiendo de
la estrategia de transformación realmente ejecutada por el nodo y
en contraste con las de su cluster, asignar con qué información
quiere el nodo influir y a quién.
En 1919 un anarquista francés fue encargado por el gobierno
bolchevique de estudiar los archivos de la policía política zarista.
Se llamaba Victor Serge y en 1926 escribiría con lo aprendido un
libro que se ha convertido en todo un clásico para los amantes de
la Historia de la teoría de redes: Todo lo que cualquiera debe
saber sobre la represión.
Evidentemente, la policía zarista no desperdiciaba ocasión para
leer la correspondencia ajena y parece que la oposición a la
autocracia tampoco era muy fuerte en criptografía. Sin embargo
ése no era el centro de su trabajo. Serge nos cuenta de grandes
paneles de grafos, de cuidadosas anotaciones fruto de días,
semanas y años de seguimiento, sólo para saber quién se carteaba
con quién, quién visitaba a quién, quién influía en quién. Los
investigadores de la policía política zarista no buscaban una
detención fácil. El objetivo era trazar los mapas de las redes
personales. A través de ellos sabían dónde buscar cuando lo
necesitaban, a quién presionar para que delatara o acusara en falso,
cómo generar disputas y forzar divisiones. Los represores rusos
sabían el verdadero valor de las variables flujo en la comunicación
y la potencia de los lazos débiles en situaciones que el nodo piensa
excepcionales. Estos lazos aparecerán como determinantes en los
momentos de máxima actividad transformadora del nodo o en los
tipping points globales.
http://www.deugarte.com/gomi/historia_del_analisis_de_redes_sociales.pdf
"Las redes sociales tienen como característica fundamental de unir a las personas, es decir conformar grupos sociales para familiarizar, socializar, intercambiar experiencias, culturas, y sobretodo mantener en contactos a personas que nunca se han visto, el caso más frecuente se da en individuos que no tienen vida social en el entorno que le rodea pero que en la web estan muy vinculado por los nodos y variedades de redes.
Se puede decir, que las redes sociales pueden alejar y acercar a los individuos a la vez del entorno que le rodea y acercarlo a personas que no pertenecen a él, se trata de individuos que están muy lejos o que nunca han frecuentado, con culturas diferentes. Digamos que el tiempo que pasan metido en la web socializando con personas desconocidas, los hace preso en la red, mientras se mantiene desconectado de su realidad.
Las redes sociales pueden ser muy útiles como también pueden ser algo desventajoso si no se les da el uso adecuado, pero también es muy cierto que son muy practicas a la hora de utilizarlas, más bien lo que se sugiere es no ser audiencias pasivas antes las redes, no se puede ser inofensivos ante ellas, el estar consciente, saber que se está abriendo una ventana al mundo, que estar sentado al frente de un ordenador o simplemente haciendo uso de la telefonía móvil para acceder a las redes, se debe tener precaución y que nos abre otras posibilidades en la web que también crean vicios y representan algún peligro."
Mediante las redes se tiene la oportunidad de intercambiar comunicación, agilizar el proceso del flujo de comunicacion e interrelacionar con los demás, y hacer uso de una herramienta que rápidamente genera interacción social e intercambio como, canal de información en los medios digitales".
Alicia Granadillo.
Las redes sociales
David de Ugarte
Si El poder de las redes le ha gustado, o al menos le ha llevado a
pensar sobre algo nuevo de una manera diferente, es muy posible
que tenga curiosidad sobre las herramientas que los científicos han
ido desarrollando para entender las redes sociales y cómo han
dado forma a la caja de herramientas de un analista de redes
sociales.
La red social en su conjunto funciona para muchos propósitos
como tal, pero no lo es en su totalidad ni en el conjunto de la
trayectoria vital de las personas. Durante nuestra infancia y
adolescencia somos agregados pasivamente como nodos a una
serie de clusters preexistentes o creados ad hoc por otros (la
familia, el colegio, el instituto...). No existe “agregación
preferente”, no nos ligamos al mundo a través de conectores de
nuestra elección (normalmente ni siquiera les conocemos todavía).
Los conectores de nuestro mundo son institucionales (padres,
profesores...). Al entrar en la adolescencia, los lazos formados
durante este periodo, especialmente en entornos físico-sociales
pequeños, cuajan en un tipo especial de cluster marcado por esta
“no elección” de los iguales: la cuadrilla.
Sin embargo en las grandes ciudades, en los entornos donde la
movilidad social y geográfica son amplias (o las relaciones
virtuales se han extendido y fundido con la construcción de
nuestro entorno), a partir de cierto momento biográfico, que suele
coincidir con la Universidad y la integración laboral, empezamos a
conocer gente nueva por motivos de afinidad y a reorganizar
nuestro entorno de relaciones de forma pareja. Poco a poco, en
nuestro cluster empiezan a funcionar las leyes potenciales y
aparecer grandes conectores de entornos.
La diferencia entre red y cuadrilla es capital desde la perspectiva
de la permeabilidad de los nodos y del tipo de mensajes que
corren por la red. Mientras la cuadrilla es ideológicamente
heterogénea y tiende a aislar las creencias del individuo en un
campo “íntimo” y terriblemente sensible a los medios de
comunicación de masas, una red identitaria las fortalece, siendo
25más sensible a las corrientes de pensamiento dentro de la red que a
los mensajes emitidos desde los centros de poder.
También, desde el punto de vista de la identificación de las
estrategias de transformación, la diferencia es importante. No
debemos confundir un nodo que está tratando de ganar influencia
para transmitir un mensaje determinado con el mayor alcance
posible con otro que está “tejiendo su red”. En este segundo caso
la transmisión es menos importante que la recepción, incluso
aunque desde el punto de vista estructural los nodos a los que se
una sean los mismos.
Para describir la estrategia de transformación de los agentes, y
dentro de cada serie de grafos, deberemos listar los nodos con los
que cada uno de los agentes ha dejado de relacionarse o ha abierto
nuevos vínculos en cada periodo respecto al anterior. El resultado
es susceptible de ser calculado y expresado matricialmente (lo que
desde el punto de vista del desarrollo de aplicaciones para el
análisis siempre es muy útil, como veremos en las prácticas).
De nuevo el analista debe tener “arte” a la hora de interpretar:
¿quiénes son los sujetos activos y pasivos en el establecimiento de
un vínculo? ¿Cuántos agentes intervienen en el proceso? Pero
sobre todo debe tener “honradez analítica”: explicitar las hipótesis
previamente a la explicación de las estrategias para desde ahí
poder enumerar qué nuevos lazos de cada grafo tienen sentido
desde el punto de vista de la hipótesis global de comportamiento
que asoció al agente.
Pero sabemos por los trabajos de Juan Urrutia que cuando un
individuo tiene una estrategia de propagación es porque
previamente subyace una estrategia de propagación no compartida
por el entorno (del sujeto o de su cluster). Los nodos modifican la
red porque o bien quieren aumentar el alcance de la información
(y los nodos a su alrededor no “pasan” la info) o porque las
posiciones que expresa no son admitidas por su entorno cercano
(del nodo o del cluster). La info transmitida puede ser de todo
26tipo, desde un mensaje político a la idea de que él mismo u otro al
que estima debería ser promocionado a un determinado cargo. En
cualquier caso se trata, a nuestros efectos, de información que
busca influir, contagiar y sumarse a las creencias de un nodo o
grupo de nodos distinto del que rodea al actor.
Caracterizar estrategias de propagación es por tanto, partiendo de
la estrategia de transformación realmente ejecutada por el nodo y
en contraste con las de su cluster, asignar con qué información
quiere el nodo influir y a quién.
En 1919 un anarquista francés fue encargado por el gobierno
bolchevique de estudiar los archivos de la policía política zarista.
Se llamaba Victor Serge y en 1926 escribiría con lo aprendido un
libro que se ha convertido en todo un clásico para los amantes de
la Historia de la teoría de redes: Todo lo que cualquiera debe
saber sobre la represión.
Evidentemente, la policía zarista no desperdiciaba ocasión para
leer la correspondencia ajena y parece que la oposición a la
autocracia tampoco era muy fuerte en criptografía. Sin embargo
ése no era el centro de su trabajo. Serge nos cuenta de grandes
paneles de grafos, de cuidadosas anotaciones fruto de días,
semanas y años de seguimiento, sólo para saber quién se carteaba
con quién, quién visitaba a quién, quién influía en quién. Los
investigadores de la policía política zarista no buscaban una
detención fácil. El objetivo era trazar los mapas de las redes
personales. A través de ellos sabían dónde buscar cuando lo
necesitaban, a quién presionar para que delatara o acusara en falso,
cómo generar disputas y forzar divisiones. Los represores rusos
sabían el verdadero valor de las variables flujo en la comunicación
y la potencia de los lazos débiles en situaciones que el nodo piensa
excepcionales. Estos lazos aparecerán como determinantes en los
momentos de máxima actividad transformadora del nodo o en los
tipping points globales.
http://www.deugarte.com/gomi/historia_del_analisis_de_redes_sociales.pdf
martes, 18 de octubre de 2011
Propiedad Intelectual
Actividad 2
Derecho de autor:
Haga una reflexión acerca de lo que es derecho de autor o propiedad intelectual, haciendo mención del caso Napsther que se encuentra en este blogs.
Colgar en su blog con su respectiva fotograf'ía .
Analizar video:
Derecho de autor:
Haga una reflexión acerca de lo que es derecho de autor o propiedad intelectual, haciendo mención del caso Napsther que se encuentra en este blogs.
Colgar en su blog con su respectiva fotograf'ía .
Analizar video:
lunes, 17 de octubre de 2011
lunes, 23 de mayo de 2011
IMPORTANCIA DE LAS WEB EN LAS COMUNIDADES
COMO MEDIOS DE INFORMACIÓN ALTERNATIVO Y COMUNITARIO
http://vecam.org/article683.html
Contenido
Medios de comunicación
Marc Raboy
Marcelo Solervincens
“Medios” es, en muchos sentidos, un término antiguo. Un “medio” es, en el sentido estricto, un agente de transmisión. Los antiguos creían que el universo estaba conformado por el medio del éter. Para que se entienda mejor, el aire, o el agua, es un medio. En este sentido, un medio de transmisión -o comunicación- es un agente neutro. Sin embargo, se puede apreciar con facilidad que a pesar de su estado aparentemente objetivo, la naturaleza de un medio ya determina el tipo y la calidad de la información que puede pasar por él.
El uso moderno se apropió del término con el significado de medios de comunicación. Aunque en la actualidad consideraríamos al libro o la prensa como medios, el término tomó vigencia con el surgimiento de la comunicación a larga distancia a través de la tecnología -o la telecomunicación. La telegrafía fue el primer medio de comunicación verdaderamente moderno, seguido rápidamente por la telefonía, la radio, la televisión, la transmisión por cable y satélite, y por supuesto Internet. Todo este desarrollo ocurrió en los últimos 150 años, la mayor parte durante el último siglo con Internet en la ultima década.
A lo largo del progreso de la tecnología, cada nueva generación de medios de comunicación trajo consigo su carga de utopías de creación de espacios públicos de interacción participativa entre ciudadanos informados que hacen uso de su derecho a la palabra. Todo medio de comunicación nuevo constituye al mismo tiempo el punto de disputas entre lógicas societales en ¬competencia del Estado, del mercado y de la sociedad civil. Históricamente, las luchas por la libertad de prensa, y la libertad de expresión que ella implicaba en ese entonces, han estimulado y participado en las grandes batallas democráticas contra la censura, los derechos humanos, la esclavitud, etc. Estas luchas han contribuido en gran medida a la elaboración y la fundación de nuestras democracias y los principios y legislaciones que prevalecen en la actualidad en términos de derechos a la información y a la comunicación. Así mismo, lograron modelar una intersección de espacios mediáticos en el cual coexisten diversas formas de medios de comunicación y de instituciones mediáticas.
Hoy consideramos a los medios de comunicación como las instancias masivas de la comunicación, ya sea la prensa, la radio y la televisión en sus acepciones públicas, privadas o comunitarias. Se trata de mecanismos que permiten la diseminación masiva de información facilitando la construcción de consensos sociales, la construcción y reproducción del discurso público y ciertos niveles de interacción principalmente de los nuevos medios independientes, alternativos y comunitarios. [1]
El papel y el lugar de los medios de comunicación en la sociedad
Las reflexiones sobre los medios de comunicación se centran tradicionalmente en la capacidad de las instituciones mediáticas y de las tecnologías de comunicación de desempeñar un papel en la democratización de las sociedades, en la creación de una esfera pública a través de la cual las personas pudieran participar en asuntos cívicos, en el realce de la identidad nacional y cultural, en la promoción de la expresión y el diálogo creativos. Por ello, los debates sobre las diferentes formas de censura y sobre la propiedad de los medios de comunicación siempre han formado parte de las agendas de trabajo. El sentido de las preguntas que se plantean las lógicas del mercado así como las estatales es más bien de cómo constituir una vía para la publicidad, cómo generar beneficios financieros para los accionistas y cómo servir como instrumentos de propaganda y ¬control ¬social y político.
En casi todos los contextos nacionales, se considera necesaria cierta forma de intervención -o regulación- gubernamental que permita a los medios de comunicación desempeñar uno u otro de los roles antes mencionados. Tan pronto como la producción y distribución de los medios requiera un mayor grado de organización y de recursos que los que pueden proporcionar artistas o creadores individuales que trabajan en grupos relativamente pequeños -es decir, tan pronto como los medios de comunicación se industrialicen- normalmente el estado asume cierta forma de organización estructural, ya sea directamente o a través de una autoridad a distancia. Esto se puede hacer de varias maneras.
En el modelo de mercado libre, el estado crea un ambiente en el cual las corporaciones de los medios de comunicación gozan de plena libertad para operar comercialmente; el acceso al mercado en algunos sectores tales como la difusión sigue estando controlado fundamentalmente mediante la concesión de frecuencias de transmisión, mientras que el área de la prensa escrita queda abierta a cualquier persona que disponga de los recursos para poseer y operar un medio de comunicación. En el modelo autoritario, los medios de comunicación se consideran una extensión de la autoridad estatal. El modelo de servicio público pone énfasis en la creación de servicios de radio y televisión al servicio público, en el financiamiento de unos medios de comunicación no lucrativos basados en la comunidad y en varias restricciones sobre la propiedad de los medios de comunicación comerciales (limitando la cantidad de puntos de distribución que una firma particular podría controlar o prohibiendo que los propietarios de dichos medios de comunicación sean extranjeros). En realidad, en muchas sociedades, si no en la mayoría, los medios de comunicación funcionan según un modelo mixto basado en una combinación de dos o más de los antes mencionados. En la mayoría de los casos existe una instancia reguladora que dicta y controla las reglas de funcionamiento a nivel nacional.
En la actualidad, todo el mundo reconoce que la lógica del mercado es la que predomina y la que impone sus valores y sus condicionamientos sobre los modos de producción y de distribución, lo que acarrea consecuencias mayores sobre los contenidos y la naturaleza misma de la información. Ahora bien, aquí aparecen nuevos desafíos mucho más complejos relacionados con la concentración de medios de comunicación, la uniformización y la pobreza de los contenidos, el desequilibrio de los flujos de información y la falta de diversidad cultural, el papel regulador de los Estados en los planes nacionales e internacionales, y la necesaria redefinición de un servicio público en términos de información.
Además de esto, la reciente revolución digital viene a cuestionar a los medios de comunicación respecto a su propia definición y redefine su papel en términos completamente inéditos colocándolos en una “sociedad de la información” que se esfuerza por delimitar.
La relación entre los medios de comunicación y la sociedad de la información plantea efectivamente un desafío aparentemente paradójico. Por un lado, los medios de comunicación de masa (prensa, radio, televisión) viven un proceso de concentración de la propiedad y de integración horizontal y vertical de sonido, audio e imagen gracias al advenimiento del soporte numérico. Por otro lado, Internet y el soporte digital en general individualizan y democratizan el acceso a la comunicación y a la interacción, permitiendo el desarrollo inédito de nuevos medios alternativos o cooperativos que afectan al mismo tiempo a los medios masivos tradicionales.
La relación entre los medios de “comunicación” y la sociedad de la “información” aparece por tanto bajo la forma de una disociación contradictoria que es difícil explicar sin considerar la definición del proyecto de la sociedad de la información, el contexto en el que evolucionan los actores que construyen la sociedad de la información y los desafíos que plantean los avances tecnológicos.
Estado actual: medios de comunicación globalizados
Un análisis del estado actual de los medios de comunicación sobre todo en esta época de globalización ilustra los nuevos desafíos que reubican el papel de los medios de comunicación dentro de una sociedad de saberes compartidos.
Es necesario destacar que en el contexto de la globalización neoliberal, la información “digital” se ha transformado en una mercancía más que circula de acuerdo a las leyes del mercado de la oferta y la demanda.
Según esta lógica, los medios no están vendiéndole información a los ciudadanos, están vendiendo los ciudadanos a los publicistas. En esta medida, los contenidos resultan en distorsión de la realidad, fortaleciendo los estereotipos y reduciendo claramente la diversidad de los contenidos distribuidos. A manera de ejemplo -bastante utilizado- del resultado de este proceso de desregulación de los últimos 30 años, se pueden citar las declaraciones del jefe de la Instancia reguladora estadounidense bajo Ronald Reagan en 1980, quién en plena fiebre desreguladora declaró que la televisión era como cualquier aparato doméstico, como un “tostador con imágenes.” Y como no se regulan los tostadores, por qué regular la televisión. Lo cierto es que la privatización y la liberalización que acompañan a la globalización no han producido medios más diversos y pluralistas. [2]
La irrupción de la revolución de Internet y de la era digital atrajo al sector de la información, con la perspectiva de ganancia fácil, a una plétora de industriales de los sectores más variados -electricidad, informática, armamento, construcción, teléfono, agua. Edificaron gigantescos imperios que acapararon en pocas manos los medios de comunicación e integraron de manera vertical y horizontal los sectores de la información, la cultura y la diversión, separados anteriormente, con el desarrollo de conglomerados donde el conocimiento y los contenidos se transforman en una nueva mercancía.
Estos conglomerados multi-medios influyen en todos los aspectos de la vida cultural, social y política. Sin embargo, su lógica misma ha generado que los medios de masa hayan dejado de funcionar como contrapoder. Los medios de comunicación de masa (radio, periódicos, televisión, Internet), se realinean en función de una vocación mundial, y ya no más de carácter nacional. El proceso de concentración de los medios se traduce como el control de una gran variedad de medios en diferentes países y continentes. Por ello, no actúan como contrapoder al interior de los países.
Estos principales grupos son: Vivendi Universal, AOL time Warner, Disney: News Corporation, Viacom y Bertelsmann, General Electric, Microsoft, Telefónica, France Telecom. El poder real se encuentra ahora entre las manos de estos conglomerados que tienen más poder económico que la mayoría de los gobiernos. [3] La ausencia de los principales conglomerados mediáticos en los debates de la CMSI da cuenta de esta realidad.
La concentración de la propiedad de los medios significa por ejemplo que los cinco mayores conglomerados estadounidenses controlan casi la totalidad de las cadenas de radio y de televisión de este país. Lo importante no es el número de canales de televisión sino la diversidad de fuentes y de propietarios. Del primer caso resulta un mensaje simplificado para el consumo masivo. Con ello, es el derecho a la información el que aparece limitado y en entredicho. Por un lado, el fin de los monopolios estatales en países del Sur y en Europa ha traído consigo avances en la pluralidad de medios, aunque existe preocupación por la deslegitimación de los medios tradicionales. Sin embargo, la desreglamentación favorece este proceso porque a pesar de que las leyes de la libertad de prensa hayan sido establecidas para limitar el poder estatal, ahora resultan insuficientes para asegurar que la información y la comunicación sean un bien común. Como lo indica Ignacio Ramonet, aunque en los países del Norte la libertad de palabra esté garantizada, el derecho a estar bien informado es cuestionado por la concentración de los medios.
Por último, estos conglomerados no diferencian las tres formas tradicionales de comunicación (escrita, verbal o con imágenes), fomentando tanto Internet como las telecomunicaciones en general como un nuevo y poderoso medio que abarca las actividades culturales, de diversión y deportivas, de comunicación y de información. En esta medida cada vez es más difícil distinguir a los diferentes sectores industriales de la información de los de la cultura de masas y de la diversión. Los grandes conglomerados mundiales adquieren dimensiones de multimedia y venden sus productos bajo otros soportes aparte de la radio, la televisión y los periódicos tradicionales, o sea con filmes, videos, discos compactos, DVDs, parques de diversiones, cines, teatros, ¬deportes.
El desarrollo de las cadenas mundiales de información continua del tipo CNN ha sido imitado por otras cadenas estadounidense y del mundo, entre otras BBC, con gran impacto. La manipulación de la información y la resistencia en los países del Sur del planeta han dado origen, en primer lugar, a la cadena árabe Al’Jazeera, para contrarrestar la campaña contra el islamismo. Más recientemente, ha surgido Telesur con base en Venezuela, para contrarrestar la “propaganda estadounidense”. Estas experiencias evocan el cuestionamiento del Informe MacBride en los anos 70 y las esperanzas fallidas de los países no alineados en un proyecto de “Nuevo Orden Mundial de la Información y de la Comunicación” propuesto por la Unesco. [4]
Y al mismo tiempo, revelan la capacidad de adaptación de los medios tradicionales a las nuevas tecnologías y su persistencia como vehículos masivos de producción de consensos sociales y políticos.
Los nuevos medios de comunicación. La apropiación por las comunidades y los ciudadanos
http://vecam.org/article683.html
Contenido
Medios de comunicación
Marc Raboy
Marcelo Solervincens
“Medios” es, en muchos sentidos, un término antiguo. Un “medio” es, en el sentido estricto, un agente de transmisión. Los antiguos creían que el universo estaba conformado por el medio del éter. Para que se entienda mejor, el aire, o el agua, es un medio. En este sentido, un medio de transmisión -o comunicación- es un agente neutro. Sin embargo, se puede apreciar con facilidad que a pesar de su estado aparentemente objetivo, la naturaleza de un medio ya determina el tipo y la calidad de la información que puede pasar por él.
El uso moderno se apropió del término con el significado de medios de comunicación. Aunque en la actualidad consideraríamos al libro o la prensa como medios, el término tomó vigencia con el surgimiento de la comunicación a larga distancia a través de la tecnología -o la telecomunicación. La telegrafía fue el primer medio de comunicación verdaderamente moderno, seguido rápidamente por la telefonía, la radio, la televisión, la transmisión por cable y satélite, y por supuesto Internet. Todo este desarrollo ocurrió en los últimos 150 años, la mayor parte durante el último siglo con Internet en la ultima década.
A lo largo del progreso de la tecnología, cada nueva generación de medios de comunicación trajo consigo su carga de utopías de creación de espacios públicos de interacción participativa entre ciudadanos informados que hacen uso de su derecho a la palabra. Todo medio de comunicación nuevo constituye al mismo tiempo el punto de disputas entre lógicas societales en ¬competencia del Estado, del mercado y de la sociedad civil. Históricamente, las luchas por la libertad de prensa, y la libertad de expresión que ella implicaba en ese entonces, han estimulado y participado en las grandes batallas democráticas contra la censura, los derechos humanos, la esclavitud, etc. Estas luchas han contribuido en gran medida a la elaboración y la fundación de nuestras democracias y los principios y legislaciones que prevalecen en la actualidad en términos de derechos a la información y a la comunicación. Así mismo, lograron modelar una intersección de espacios mediáticos en el cual coexisten diversas formas de medios de comunicación y de instituciones mediáticas.
Hoy consideramos a los medios de comunicación como las instancias masivas de la comunicación, ya sea la prensa, la radio y la televisión en sus acepciones públicas, privadas o comunitarias. Se trata de mecanismos que permiten la diseminación masiva de información facilitando la construcción de consensos sociales, la construcción y reproducción del discurso público y ciertos niveles de interacción principalmente de los nuevos medios independientes, alternativos y comunitarios. [1]
El papel y el lugar de los medios de comunicación en la sociedad
Las reflexiones sobre los medios de comunicación se centran tradicionalmente en la capacidad de las instituciones mediáticas y de las tecnologías de comunicación de desempeñar un papel en la democratización de las sociedades, en la creación de una esfera pública a través de la cual las personas pudieran participar en asuntos cívicos, en el realce de la identidad nacional y cultural, en la promoción de la expresión y el diálogo creativos. Por ello, los debates sobre las diferentes formas de censura y sobre la propiedad de los medios de comunicación siempre han formado parte de las agendas de trabajo. El sentido de las preguntas que se plantean las lógicas del mercado así como las estatales es más bien de cómo constituir una vía para la publicidad, cómo generar beneficios financieros para los accionistas y cómo servir como instrumentos de propaganda y ¬control ¬social y político.
En casi todos los contextos nacionales, se considera necesaria cierta forma de intervención -o regulación- gubernamental que permita a los medios de comunicación desempeñar uno u otro de los roles antes mencionados. Tan pronto como la producción y distribución de los medios requiera un mayor grado de organización y de recursos que los que pueden proporcionar artistas o creadores individuales que trabajan en grupos relativamente pequeños -es decir, tan pronto como los medios de comunicación se industrialicen- normalmente el estado asume cierta forma de organización estructural, ya sea directamente o a través de una autoridad a distancia. Esto se puede hacer de varias maneras.
En el modelo de mercado libre, el estado crea un ambiente en el cual las corporaciones de los medios de comunicación gozan de plena libertad para operar comercialmente; el acceso al mercado en algunos sectores tales como la difusión sigue estando controlado fundamentalmente mediante la concesión de frecuencias de transmisión, mientras que el área de la prensa escrita queda abierta a cualquier persona que disponga de los recursos para poseer y operar un medio de comunicación. En el modelo autoritario, los medios de comunicación se consideran una extensión de la autoridad estatal. El modelo de servicio público pone énfasis en la creación de servicios de radio y televisión al servicio público, en el financiamiento de unos medios de comunicación no lucrativos basados en la comunidad y en varias restricciones sobre la propiedad de los medios de comunicación comerciales (limitando la cantidad de puntos de distribución que una firma particular podría controlar o prohibiendo que los propietarios de dichos medios de comunicación sean extranjeros). En realidad, en muchas sociedades, si no en la mayoría, los medios de comunicación funcionan según un modelo mixto basado en una combinación de dos o más de los antes mencionados. En la mayoría de los casos existe una instancia reguladora que dicta y controla las reglas de funcionamiento a nivel nacional.
En la actualidad, todo el mundo reconoce que la lógica del mercado es la que predomina y la que impone sus valores y sus condicionamientos sobre los modos de producción y de distribución, lo que acarrea consecuencias mayores sobre los contenidos y la naturaleza misma de la información. Ahora bien, aquí aparecen nuevos desafíos mucho más complejos relacionados con la concentración de medios de comunicación, la uniformización y la pobreza de los contenidos, el desequilibrio de los flujos de información y la falta de diversidad cultural, el papel regulador de los Estados en los planes nacionales e internacionales, y la necesaria redefinición de un servicio público en términos de información.
Además de esto, la reciente revolución digital viene a cuestionar a los medios de comunicación respecto a su propia definición y redefine su papel en términos completamente inéditos colocándolos en una “sociedad de la información” que se esfuerza por delimitar.
La relación entre los medios de comunicación y la sociedad de la información plantea efectivamente un desafío aparentemente paradójico. Por un lado, los medios de comunicación de masa (prensa, radio, televisión) viven un proceso de concentración de la propiedad y de integración horizontal y vertical de sonido, audio e imagen gracias al advenimiento del soporte numérico. Por otro lado, Internet y el soporte digital en general individualizan y democratizan el acceso a la comunicación y a la interacción, permitiendo el desarrollo inédito de nuevos medios alternativos o cooperativos que afectan al mismo tiempo a los medios masivos tradicionales.
La relación entre los medios de “comunicación” y la sociedad de la “información” aparece por tanto bajo la forma de una disociación contradictoria que es difícil explicar sin considerar la definición del proyecto de la sociedad de la información, el contexto en el que evolucionan los actores que construyen la sociedad de la información y los desafíos que plantean los avances tecnológicos.
Estado actual: medios de comunicación globalizados
Un análisis del estado actual de los medios de comunicación sobre todo en esta época de globalización ilustra los nuevos desafíos que reubican el papel de los medios de comunicación dentro de una sociedad de saberes compartidos.
Es necesario destacar que en el contexto de la globalización neoliberal, la información “digital” se ha transformado en una mercancía más que circula de acuerdo a las leyes del mercado de la oferta y la demanda.
Según esta lógica, los medios no están vendiéndole información a los ciudadanos, están vendiendo los ciudadanos a los publicistas. En esta medida, los contenidos resultan en distorsión de la realidad, fortaleciendo los estereotipos y reduciendo claramente la diversidad de los contenidos distribuidos. A manera de ejemplo -bastante utilizado- del resultado de este proceso de desregulación de los últimos 30 años, se pueden citar las declaraciones del jefe de la Instancia reguladora estadounidense bajo Ronald Reagan en 1980, quién en plena fiebre desreguladora declaró que la televisión era como cualquier aparato doméstico, como un “tostador con imágenes.” Y como no se regulan los tostadores, por qué regular la televisión. Lo cierto es que la privatización y la liberalización que acompañan a la globalización no han producido medios más diversos y pluralistas. [2]
La irrupción de la revolución de Internet y de la era digital atrajo al sector de la información, con la perspectiva de ganancia fácil, a una plétora de industriales de los sectores más variados -electricidad, informática, armamento, construcción, teléfono, agua. Edificaron gigantescos imperios que acapararon en pocas manos los medios de comunicación e integraron de manera vertical y horizontal los sectores de la información, la cultura y la diversión, separados anteriormente, con el desarrollo de conglomerados donde el conocimiento y los contenidos se transforman en una nueva mercancía.
Estos conglomerados multi-medios influyen en todos los aspectos de la vida cultural, social y política. Sin embargo, su lógica misma ha generado que los medios de masa hayan dejado de funcionar como contrapoder. Los medios de comunicación de masa (radio, periódicos, televisión, Internet), se realinean en función de una vocación mundial, y ya no más de carácter nacional. El proceso de concentración de los medios se traduce como el control de una gran variedad de medios en diferentes países y continentes. Por ello, no actúan como contrapoder al interior de los países.
Estos principales grupos son: Vivendi Universal, AOL time Warner, Disney: News Corporation, Viacom y Bertelsmann, General Electric, Microsoft, Telefónica, France Telecom. El poder real se encuentra ahora entre las manos de estos conglomerados que tienen más poder económico que la mayoría de los gobiernos. [3] La ausencia de los principales conglomerados mediáticos en los debates de la CMSI da cuenta de esta realidad.
La concentración de la propiedad de los medios significa por ejemplo que los cinco mayores conglomerados estadounidenses controlan casi la totalidad de las cadenas de radio y de televisión de este país. Lo importante no es el número de canales de televisión sino la diversidad de fuentes y de propietarios. Del primer caso resulta un mensaje simplificado para el consumo masivo. Con ello, es el derecho a la información el que aparece limitado y en entredicho. Por un lado, el fin de los monopolios estatales en países del Sur y en Europa ha traído consigo avances en la pluralidad de medios, aunque existe preocupación por la deslegitimación de los medios tradicionales. Sin embargo, la desreglamentación favorece este proceso porque a pesar de que las leyes de la libertad de prensa hayan sido establecidas para limitar el poder estatal, ahora resultan insuficientes para asegurar que la información y la comunicación sean un bien común. Como lo indica Ignacio Ramonet, aunque en los países del Norte la libertad de palabra esté garantizada, el derecho a estar bien informado es cuestionado por la concentración de los medios.
Por último, estos conglomerados no diferencian las tres formas tradicionales de comunicación (escrita, verbal o con imágenes), fomentando tanto Internet como las telecomunicaciones en general como un nuevo y poderoso medio que abarca las actividades culturales, de diversión y deportivas, de comunicación y de información. En esta medida cada vez es más difícil distinguir a los diferentes sectores industriales de la información de los de la cultura de masas y de la diversión. Los grandes conglomerados mundiales adquieren dimensiones de multimedia y venden sus productos bajo otros soportes aparte de la radio, la televisión y los periódicos tradicionales, o sea con filmes, videos, discos compactos, DVDs, parques de diversiones, cines, teatros, ¬deportes.
El desarrollo de las cadenas mundiales de información continua del tipo CNN ha sido imitado por otras cadenas estadounidense y del mundo, entre otras BBC, con gran impacto. La manipulación de la información y la resistencia en los países del Sur del planeta han dado origen, en primer lugar, a la cadena árabe Al’Jazeera, para contrarrestar la campaña contra el islamismo. Más recientemente, ha surgido Telesur con base en Venezuela, para contrarrestar la “propaganda estadounidense”. Estas experiencias evocan el cuestionamiento del Informe MacBride en los anos 70 y las esperanzas fallidas de los países no alineados en un proyecto de “Nuevo Orden Mundial de la Información y de la Comunicación” propuesto por la Unesco. [4]
Y al mismo tiempo, revelan la capacidad de adaptación de los medios tradicionales a las nuevas tecnologías y su persistencia como vehículos masivos de producción de consensos sociales y políticos.
lunes, 9 de mayo de 2011
lunes, 4 de abril de 2011
TEMAS: I Y II
Caracas, 04 de septiembre de 2011
TEMA I
Actividad para la clase de hoy es directamente en el blog desde sus casas
EL COMERCIO ELECTRÓNICO COMO UNA ESTRATEGIA EMPRESARIAL DE LOS MEDIOS
Buenas Tardes jóvenes para hoy teníamos pautadas dos actividades que era la de colgar su análisis de las tic en su blog, y la otra era una investigación acerca del comercio electrónico, bien jóvenes deben colgar 2 análisis en vez de uno el anterior y del comercio electronico en la misma entrada.
Pautas para la publicación
La actividad debe aparecer con fecha de hoy y ma;ana solamente, de lo contrario no sera evaluada.
Escribir correctamente sin errores ortograficos y de redaccion.
Recuerden colocar las fuentes consultadas durante la investigación para la realización de su análisis.
Ademas la presentacion y el dise;o de su blog tambien es un elemento a la hora de evaluar.
Estas son algunos documentos de enlaces para revisar
http://books.google.com/books?id=dsMrOEJqFcQC&pg=PA86&lpg=PA86&dq=el+comercio+electronico+es+usado+por+los+medios+de+comunicación+de+la+siguiente+manera&source=bl&ots=S
http://www.google.com/support/blogger/bin/answer.py?hl=en&answer=67428
TEMA 2
EJEMPLOS:
NORMAS DE PROPIEDAD INTELECTUAL, Y DERECHOS DE AUTOR
PROPIEDAD INTELECTUAL |
Última actualización 14 de Marzo, 2005 Caso Napster. La música y los delitos de propiedad intelectual. Autor: Abogados Portaley Nuevas Tecnologías S.L. El pasado día 2 de marzo tuvo lugar en San Francisco la vista del juicio oral contra Napster, un conocido programa informático que permite a sus usuarios (se calcula que unos 50 millones) intercambiar ficheros de música MP3 a través de Internet de forma gratuita y muy sencilla. Tan solo hay que descargarse el programa de Internet y de forma automática se crea en el disco duro una carpeta llamada music. Cuando el usuario enciende su ordenador y abre el programa, puede acceder a la música que otros usuarios igualmente conectados tienen en esa misma carpeta. Un potente buscador que permite localizar las canciones por título y autor, te muestra quienes de los conectados en ese momento tienen almacenada la que buscas.Napster es el programa de este tipo más conocido, pero no el único. Otros como Gnutella o Scour permiten además intercambiar archivos de video. Además, el navegador gratuito, Navigator, permite localizar otras “Napsters” libres e incentiva a la gente a crear su propio servidor Nap. Las grandes empresas discográficas no han tardado en recordar a las compañías que albergan a estas Open Napsters que según la Ley de 1998 Digital Millennial Copyright Act, los proveedores de acceso tienen la obligación de bloquear a toda empresa que infrinja los derechos de propiedad intelectual. Esta normativa, no obstante, solo afecta las empresas Open Napsters situadas en Estados Unidos. La polémica entorno a este programa comenzó cuando hace aproximadamente un año, los abogados de la Asociación Americana de la Industria Discográfica (RIAA) descubrieron que los usuarios de Napster podían acceder a cualquier canción del mercado, escucharla e incluso guardarla de forma totalmente gratuita, sin hacer desembolso alguno en concepto de derechos de autor y decidieron interponer una querella criminal en representación de importantes empresas del sector: Vivendi, Universal, Sony, Warner,... Napster siempre ha defendido su inocencia manifestando que no comete delito alguno, ya que las canciones no las almacena la empresa, sino cada usuario en su propio ordenador. No obstante, ha tratado de evitar el procedimiento negociando con las compañías discográficas la posibilidad de llegar a un acuerdo económico. Concretamente se ofreció a pagarles la cantidad de mil millones de dólares a lo largo de 5 años, oferta que ha sido rechazada. La primera sentencia |
sábado, 26 de marzo de 2011
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